Vơ thuật cổ truyền Việt Nam
      Di sản truyền thống thượng vơ, bất khuất của dân tộc Việt Nam.                  
          
                                                                                                                              Trần phú Hữu

      Con người nguyên thủy từ thời Cổ Đại, sinh sống dựa trên thu lượm,  nhặt hái các thức ăn có sẳn ở thiên nhiên  và săn bắt thú rừng là chủ yếu. Những động tác, cách thức ŕnh rập, rượt đuổi đánh giết dần trở thành quen thuộc hàng ngày.
       Tiếp đến là những trường hợp phải xữ trí trong quan hệ giữa người và vật trong săn bắn, giữa người và người để tự vệ,  để chiến đấu  ǵn giử các vật thực do thành quả lao động,  hoặc quyền sở hữu miếng đất, khoảnh rừng đang sinh sống.

        Tất cả các động tác, các cách thế đó, từ đơn giản đến phức tạp, đă là  cội nguồn của các đ̣n thế, bài bản của các trường phái vơ thuật trên thế giới. Qua quá tŕnh gian khổ dựng nước và giử nước, từ thời khai nguyên dân tộc và kháng chiến chống quân xâm lược, giử yên bờ cơi, bảo vệ sự toàn vẹn lảnh thổ.

        Người dân Việt trưởng thành từ vùng đất châu thổ sông Hồng đă tự h́nh thành, phát triển và đúc kết được  những kinh nghiệm quư báu về kỷ thuật chiến đấu cá nhân và những cách thức,  sách lược trong vận dụng và huy  động lực lượng quân sự vào cuộc chiến đấu tập thể :  " chiến tranh. "
       
         Kỷ thuật chiến đấu cá nhân, cơ sở cho một đội quân tự vệ quốc gia  đó chính là nguồn gốc sâu xa,  đích thực của một nền vơ học cổ truyền, phong phú và đa dạng của đất nước Việt Nam anh hùng, bất khuất.
    
      Đặc thù của nền vơ học cổ truyền Việt Nam

          Nước Việt là một vùng đất hẹp, người thưa,ở sát cạnh một quốc gia phong kiến phương Bắc to lớn,   luôn luôn chực chờ cơ hội để thôn tính và đồng hóa thành một châu huyện của họ.

        Một ư thức quốc gia độc lập, tự chủ và một truyền thống dân tộc bất khuất, một tinh thần thượng vơ cao độ  đă h́nh thành một cách sâu sắc trong huyết thống của người dân đất Việt anh hùng thể hiện qua những cuộc chiến đấu một mất một c̣n với kẻ ngoại xâm :
 
      " Muốn thoát ách nô lệ lầm than cơ cực, nhục nhă th́ phải
         chiến thắng kẻ thù xâm lược " 

      Trước những đ̣i hỏi luôn luôn cấp bách và thiết thực cho vận mệnh đất nước như thế, hơn ai hết, người Việt luôn t́m ṭi học hỏi và sáng tạo những cách đánh riêng biệt, độc đáo,phù hợp với đặc điễm của đất nước và con người với tŕnh độ phát triển kỷ thuật , sinh hoạt xă hội và kinh tế nhất định. Những phương cách chiến đấu đủ   sức đương đầu, ngăn chận bước chân xâm lược tàn ác, bạo ngược của ngoại bang.

      Vó ngựa hung hăn của đoàn kỵ binh Mông cổ ngạo nghễ giày xéo một cách man rợ bao lănh thổ từ Âu sang Á, lập nên một đế quốc rộng lớn, menh mông từ bờ biển Hắc hải đến bờ biển Thái b́nh Dương, nhưng rồi đă phải  quỵ ngă ở dăy đất nhỏ bé nầy ! !

      Câu chuyện tưởng chừng như hoang đường, nhưng đó đă là sự thật ! !

     Và sự thực đó đă được kiên quyết khẳng định khi đoàn quân bách chiến bách thắng Mông Cổ quay lại tiến công phục thù lần thứ 2 và lần thứ 3, mỗi lần quay lại là một lần lớn hơn, mạnh hơn, nhưng cuối cùng đă phải nuốt hận  và bỏ chạy lấy thân một cách nhục nhă, thăm thương ! !

          Người dân đất Việt anh hùng đă dơng dạt nói lên lời quyết chiến, quyết thắng, chấp nhận mọi hy sinh,  mất mác. Những chiến công hiển hách, lẫy lừng đó đă là của toàn dân.

      Với ư chí sắt thép " Sát Thát " và với những cách đánh dũng mănh, mưu trí, đoàn chân đất đă ngoan cường  chiến đấu và giành lấy những chiến thắng oanh liệt, viết lên những trang sử vẽ vang trong lịch sử hơn 4 ngàn năm  lập quốc kiêu hùng của dân tộc     Việt Nam.

      Từ một thực tế chiến đấu vô cùng nghiệt ngă đó, những cách đánh sáng tạo, tài t́nh , độc đáo của  dân Việt đă  được khẳng định là đúng đắn, thích hợp và có hiệu quả. 

      Nội dung tinh thần của những nét đặc thù đó là :

              Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là " Vơ Trận ".
              Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là một thể hiện cho ư chí sắt đá,
                  xă thân, v́ nước quên ḿnh của dân quân đất Việt. 
              Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là một thể hiện của tinh thần :

                                  Nhu chế cương.
                                  Đoản chế Trường.

    1/ Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là " Vơ TRẬN "
         
       Vơ thuật cổ truyền Việt Nam được gọi là " Vơ trận " với ư nghĩa là vơ thuật để dùng trong chiến đấu chống  giặc giử nước. Thể hiện đầy sinh động trong tính cách quyết chiến, quyết thắng : đó là một lối đánh tiêu diệt, dứt khoát một mất một c̣n, không khoan nhượng của cả một dân tộc để giử yên bờ cơi, bảo vệ biên cương  Tổ quốc.

   2/ Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là một thể hiện cho ư chí sắt đá,
       xă thân, v́ nước quên ḿnh  của dân quân đất Việt .
        
     Cuộc kháng chiến hào hùng của dân quân nước Việt từ ngàn xưa trước một đối phương phương Bắc rộng lớn   tựa như một h́nh tượng đầy sinh động sau đây :

                         "  Nực cười châu chấu đá xe. . . . . " 
 
             Thế nhưng, những con người ở vùng đất châu thổ sông Hồng nhỏ bé đă chứng minh một sự thực
  oanh liệt, bao lần đậm nét trong những trang sử hào hùng của dân tộc :

                        " Tưởng rằng chấu ngă, ai ngờ xe nghiêng . . . ." 

         Hiện thực đó chỉ có thể có được với một tinh thần thượng vơ cao độ, đầy sức 
         thuyết phục :

                        "  Lấy đại nghĩa để thắng hung tàn,
                           Đem chí nhân để thay cường bạo " . . . . . ( 1 )

                           ( 1 ) Nguyễn Trăi, B́nh Ngô Đại Cáo.
 
          Và một truyền thống bất khuất, sắt đá :

                         "  Tôi muốn cỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá ḱnh
                             ở  biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn, cởi ách nô lệ,
                             chứ tôi không chịu khom lưng làm tỳ thiếp người " . . . . .( 2 )
 
                             ( 2 ) Lời Bà Triệu Trinh Nương .

              Chấp nhận thử thách, đương đầu với gian khổ, mất mác đau thương .
         Người dân Việt đă chấp nhận hy sinh tất cả để giành lấy quyền sống tự do, độc lập
         cho đất nước :

                             " Ta thà làm quỷ nước Nam ,
                               C̣n hơn làm Vương đất Bắc .". . . . ( 3 )
 
                           ( 3 ) lời của Tướng Trần B́nh Trọng trong buổi tiệc đầu người
                                  nơi trại giặc .

              Tất cả là thể hiện một đặc thù nổi bật nhất về ư chí quên ḿnh, xă thân cho 
       đại nghĩa dân tộc của Vơ thuật  Cổ truyền Việt Nam h́nh thànn trong quá tŕnh
       dựng nước và giử nước .

   3/ Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là một thể hiện thực sự cho tinh thần
       Nhu chế Cương, Đoản chế Trường .

        Trong thực tế chiến đấu, làm sao có thể lấy ít đánh nhiều, lấy yếu đánh mạnh ?

     Người dân Việt, lấy cá nhân mà xét, lấy tập thể mà tính, là yếu kém hơn nhiều so với
     các thế lực phương Bắc.

     Nếu chỉ thuần dựa trên ư chí và tinh thần mà không có được một sách lược đối phó thích hợp, một phương cách  đối trị hữu hiệu,  làm sao có thể ngăn cản được các âm mưu xâm lược thâm độc của giặc ngoại xâm  ?

       Dân tộc Việt Nam đă có được những kinh nghiệm quư báu qua thực tiển chiến đấu giành lấy quyền sống c̣n ,  cởi bỏ xiềng xích nô lệ ngoại bang với những thể hiện sáng tạo trong vơ thuật cổ truyền, một trang bị không thể  không có cho đoàn dân quân nước Việt, áp dụng linh động và triệt để 2 nguyên lư  căn bản :
         
          a. NHU chế CƯƠNG

          V́ yếu hơn nên không thể dùng   " lực đối lực "

        Dân quân nước Việt luônluôn phải đối phó với một lực lượng quân sự phương Bắc đông đảo gấp bội, về chiến thuật cũng như chiến lược, v́ ít hơn nên ta phải làm sao nhanh chóng giải quyết chiến trường, tiết kiệm sức lực, bằng cách luồn lách, tránh né, mềm dăo, hư thực.   Trong công có thủ, trong thủ đă tiềm ẩn thế tấn công vào nơi địch sơ hở, bỏ trống.
   
               Đó là ư nghĩa của tinh thần dùng  "  Nhu chế  Cương "

          b. ĐOĂN  chế  TRƯỜNG

          Áp dụng cho cá nhân người chiến sỉ và cho cả tập thể lực lượng kháng chiến, chống giặc giử nước, người dân nước Việt luôn xử dụng những chiến thuật thần tốc, chớp nhoáng, không mất th́ giờ và công sức để triệt phá sức tấn công của đối phương mà chỉ cần nhanh chóng tránh né, tiếp cận, khám phá những sơ hở nhất định của chúng để dứt khoát, dũng mănh tấn công tiêu diệt ngay chính tiềm năng của sức tấn công ấy :
 
               Đó là ư nghĩa của tinh thần dùng  " Đoăn chế Trường "

       Vơ thuật cổ truyền Việt Nam là những tinh hoa kế thừa bao kinh nghiệm xương máu và tim óc của tổ tiên bao đời : đó là một sự thực hiển nhiên không thể phủ nhận được và đừng bao giờ khinh suất coi thường .

        Cùng với quá tŕnh giao lưu văn hóa, kinh tế với nước ngoài. Người dân Việt cũng luôn t́m hiểu và học hỏi  những tinh hoa cốt lơi nhất của họ để có được những cách đánh năng động, sáng tạo và có hiệu quả nhất đối với   giặc xâm lược :

               Học lấy cái hay của địch để có thể t́m ra được cách đánh thích hợp nhất
                chế ngự  được địch, đó là cách  " Dỉ độc trị độc "
                hoặc c̣n có thể gọi là : " Gậy ông đập lưng ông ".
 
               Dung hợp những điều hay của địch thành những kinh nghiệm quư báu
                của ḿnh, giúp cho kho tàng truyền thống đất Việt thêm phong phú, đa dạng,
                nhưng vẩn luôn hài ḥa thuần phác, đó là tinh thần của  " Tri kỷ tri bỉ "  
                ( biết người biết ta trăm trận trăm thắng ).
     
         Vơ thuật cổ truyền Việt Nam luôn thắm đượm tinh thần cao đẹp đó và đă thể hiện trọn vẹn bản sắc độc đáo,  anh hùng của dân tộc .

        Bề dầy lịch sử anh hùng hơn 4 ngàn năm dựng nước và giử nước cho phép chúng ta hiểu được như vậy  và khẳng định tầm vóc vô cùng to lớn đó.

            Đừng bao giờ nhầm lẩn, chớ khi nào quên cội nguồn sâu xa đó .
            Hăy ra sức giử ǵn và kế thừa sao cho xứng đáng ! !
 

                               Nguồn Gốc | Sáng Lập | Chương Tŕnh HL |  HLV | Sinh Hoạt     
                                            Liên Lạc | Bài Viết | Nơi Khác | Trang Chính         

Đoàn Vơ Thuật Cổ Truyền Việt Nam B́nh Định SA LONG CƯƠNG                                   tại Austin, TX. HOA KỲ  (  1998  )